Urban Nomad: Голоса степной земли: 4 певицы

Саинхо – певица из Тывы, но она исполняет не только горловое пение, которым прославились тувинцы. Саинхо в своих альбомах создает целую вселенную звуков своим голосом. Вдохновленная природой и жизнью на природе, она использует много звуковых аллюзий.

Тувинская певица Саинхо; видеоролик с Youtube

Ее незабываемые импровизации – вызывающие картину бесконечных степей – сопровождаются губной гармоникой, раковиной, разными этническими ударными инструментами и другим, включая флейту из абрикосового дерева, известную как дудук. Саинхо – это авангард, экспериментальное лицо современной тувинской фольклорной сцены. Ее удивительно мастерский и завораживающий вокал помещает Саинхо на территорию сужающегося мирового джаз-вокала.

Ее голос путешествует от пронзительных взлетов до гортанных падений, вызывая образы от классических оперных певцов до погруженных в транс шаманов, от женского к мужскому. Несмотря на спектр ее вокала, ее пение - не трюкачество, а взгляд кочевника и странника. Путешествие в темноту и свет гармоничного звучания.

«Намгар» - это уникальная московская группа, которая играет музыку Южной Сибири и Монголии. Сердце этого проекта, Намгар Лхасаранова, имя которой и стало названием группы, выросла в бурятской семье в маленькой деревне возле пересечения границы России, Монголии и Китая. Хори-бурятские племена, к которым принадлежит Намгар, исторически были сторонниками Чингисхана и предводителей монгольского нашествия. Их песни и танцы датируются временами Монгольской империи, сохраняя множество жанров и песни, которые вымерли в других частях монгольского мира. Будучи отделены друг от друга политически, буряты и монголы все еще имеют много общих традиций.

В репертуаре «Намгар» песни и мелодии, разделяемые бурятами и монголами, вбирающие мир звуков от озера Байкал на востоке России до Великой Китайской стены, от песен шаманских молебнов Сибири и праздничных песен, которые можно услышать в середине лета в Монголии, до изысканных мелодий из Внутренней Монголии.

С одной стороны, группа возрождает жанры творчества кочевников - бурятские танцевальные мелодии (ёхор), монгольские песни о красавицах, героях и их могучих лошадях. С другой стороны, «Намгар» ищет новый музыкальный язык, где электрический шум напоминает пространство, заполненное древними кочевыми мелодиями.

Группа "Намгар"; видеоролик с Youtube

Бадма-Ханда

Ее уникальный вокал и ее манера пения сразу покоряют сердца везде, где она выступает - будь то маленькая деревня в Бурятии или Нью-Йорк. Бадма-Ханда - универсальный художник: она одинаково свободна и красноречива в этно-поп и поп-музыке и в чистой оригинальной этнической музыке. И ее настоящая любовь – чистая этническая музыка - древние народные песни, исполняемые в оригинальной манере и в сопровождении аутентичных народных инструментов.

Бадма-Ханда Аюшеева родилась во Внутренней Монголии, в Китае, в 1979 году в бурятской семье, потомках беженцев из Советского Союза. Буряты во Внутренней Монголии держались вместе, сохраняя свой язык, традиции и этническую идентификацию. Бадма-Ханда поет традиционные песни, забытые бурятами в России, но сохраненные бурятами во Внутренней Монголии в их первозданной чистоте. После репатриации в Россию Бадма-Ханда стала настоящей звездой Бурятии.

Слушайте ее пение и попытайтесь следовать за ней - вы не поверите. Иногда ей удается задержать дыхание и петь в течение столь длительного времени, что другой мог бы задохнуться! Тембр ее голоса настолько чистый, что иногда он звучит, как вода, бегущая из чистого горного источника. Иногда вы слышите пение птиц высоко над безбрежными степями Бурятии, дуновение завораживающих зимних ветров, пролетающих над Байкалом.

Бурятская певица Бадма-Ханда Аюшеева; видеоролик с Youtube

Дечинсандуйн Надмид – монгольская певица, мастер исполнения знаменитых монгольских «протяжных» песен. Если вам кажется, что вы уже когда-то слышали ее голос, то так и есть: отрывки песен в ее исполнении звучат в композициях “Enigma” “Carly’s Song” и “Age of Loneliness”.